الضباط الأحرار المنسيون.. وجوه صنعت الثورة وغابت عن ذاكرة التاريخ

شهدت تجربة الضباط الأحرار، منذ لحظة انطلاق ثورة 23 يوليو 1952، تباينًا كبيرًا في مصائر أعضائها، فبينما لمع بعضهم في المشهد السياسي والعسكري والإعلامي، غابت أسماء آخرين وكأنهم لم يكونوا جزءًا من هذا التحول الجذري في تاريخ مصر. ثمة أسباب متعددة تقف خلف هذا التهميش أو النسيان، تأتي في مقدمتها الصراعات الداخلية داخل مجلس قيادة الثورة، حيث كانت الخلافات لا تُحل بالنقاش أو التوافق، بل غالبًا ما كان الحسم يتم عبر الإقصاء والتهميش، بما يضمن بقاء النفوذ بيد طرف واحد.

من أبرز العوامل أيضًا سيطرة فكرة الزعامة الفردية، خصوصًا في عهد جمال عبد الناصر، حيث أعيدت صياغة سردية الثورة لتدور حول القائد الأوحد، وبهذا تحولت الثورة من عمل جماعي إلى قصة رجل واحد، يعلو فيها صوته فوق أصوات الآخرين، ويُختزل فيها التاريخ في شخصه ورؤيته. هذا المنطق ساهم في تهميش عدد من الضباط الذين كان لهم دور فعلي ومباشر في صناعة الحدث، لكنهم لم يندرجوا تحت مظلة تلك الزعامة، ولم يسيروا في ركابها.

بعض الضباط المنسيين دفعوا ثمن مواقفهم التي عبّرت عن اعتراض واضح على بعض المسارات التي اتخذتها الثورة لاحقًا، خصوصًا ما يتعلق بغياب التعددية السياسية وفرض الأحكام العرفية وتقييد الحريات. هذه الأصوات المعارضة، وإن كانت من داخل الصف الثوري نفسه، اعتُبرت تغرد خارج السرب، فكان الإبعاد مصيرها، وصار السكوت عنها جزءًا من سياسة بناء السردية الرسمية.

كما لا يمكن إغفال أن بعض هؤلاء الضباط اتخذوا لاحقًا مواقف سياسية لم تتماشى مع النظام القائم، فاختاروا العزلة أو طُردوا منها، ومع تغير المواقف، تحوّلوا إلى أسماء غير مرغوب في ظهورها، لا في الإعلام ولا في الكتب الدراسية أو الوثائق الرسمية، وكأن مشاركتهم في الثورة قد مُسحت عمدًا من ذاكرة الدولة.

ورغم أن ثورة يوليو كانت لحظة فاصلة، أنهت الحكم الملكي وأسست للجمهورية، وواجهت الاستعمار ودعمت استقلال القرار الوطني في ظروف بالغة التعقيد، إلا أن الوفاء الحقيقي لقيم هذه الثورة لا يكون فقط بتكرار سرديتها الرسمية، بل بإنصاف جميع من ساهموا فيها، خاصة أولئك الذين لم تتسع لهم السلطة أو تباينت مواقفهم مع مسارها لاحقًا.

إن استعادة أسماء الضباط الأحرار الذين غُيّبوا أو تجاهلتهم كتب التاريخ لا تعني الانتقاص من رموز الثورة المعروفين، بل تعكس نضجًا في فهم التجربة وشفافية في التعامل مع الماضي، وتمنح الأجيال القادمة رؤية أكثر اتساعًا وعدلًا لما جرى. فالدولة التي تحترم تاريخها لا تُقصي من شاركوا في صنعه، بل تكرّمهم وتُخلّد ذكراهم، لأن التاريخ لا يُكتب للأبطال وحدهم، بل يُكتب للجميع.